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音响和人到底谁“烧”谁?

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音响和人到底谁“烧”谁?

发布日期:2017-09-08 作者: 点击:

   贵阳音响

   

   上世纪八十年代,“贵阳音响发烧友”一词从港台流入大陆,用于描绘那些对玩音响着迷的人们。我一向以为“发烧友”是带有讽刺意义的贬义词,但被许多人作为褒义词沿用到今日。后来,又派生出了“唱片发烧友”。“发烧友”很快在其他爱好范畴里边也流行开了,“相机发烧友”、“轿车发烧友”,诸如此类云云。音响和人究竟谁“烧”谁?一个人对某个感爱好的东西体现出特别的痴迷,是很正常也是很好的事。可是,痴迷分理性的痴迷和非理性的痴迷。“发烧”属于非理性痴迷。

   在国外,发烧友,通常是用maniac这个词来描绘,意思是沉迷某种东西到失态的行为。而疯狂的爱好者则用enthusiast,意思是沉迷某种东西,热情焚烧到了极点,但依旧是沉着的。“音响发烧友”在英文里的对应词,褒义的是audiophile,指喜欢音响的人。这个词实际上并不精确,audiophile能够指任何对声响敏感和喜爱研讨声响的人,当然也包含玩音响的人(如今是特指玩音响的人)。如果是专业研讨声响的音响专家,则是acoustics scientist或许acoustics engineer。与中文“音响发烧友”较为对应的英文是stereophile(褒义词),这是特指酷爱音响的人,比audiophile精确,对应于爱乐者philharmonic。不管是audiophile仍是stereophile,都没有贬义的意义。而中文的“发烧友”是指非理性沉迷一样东西的人。那“音响发烧友”就是老外常说的 Stereo maniacs或许Stereophile maniacs。音响和人究竟谁“烧”谁?在我看来,所谓的“音响发烧友”是指那些不懂音响常识,也没有耐性去学习有关音响方面常识,仅仅盲目跟风烧钱玩音响的人。他们,要么随声附和、要么固执己见。

   音乐是帮助他们去玩音响效果的软件东西。他们断定一个和一套音响设备好与欠好,主要看音响设备能把这张或那张唱片的回放体现怎么,去寻觅唱片里有或没有的幻想中的音效。他们没有耐性安静和完整地听完一张唱片,只听声响编排,只听某几张或某类唱片,并且仍是听片段。

   从音响播映中,听歌唱时要听到口水声、听钢琴时要听到钢琴击弦器上的榔头有在自己耳边敲击的“质感”、听提琴演奏时要听弓毛与琴弦的冲突声,并寻求由此引起的生理上反响——错觉嗅到松香味。听铜管乐时要听到引发嗅觉器官嗅到铜臭味,听打击乐时要听到身体有被击打的疼痛感错觉等等。音响和人究竟谁“烧”谁?这类发烧友在描绘器件和唱片时,都常用“松香味”、“口水声”、“铜臭”这些既不是音响术语,也不是音乐术语的词。这类音响发烧友,对工作的判别很过火,固执己见,一旦遇到与自己观念不一致的人,就会激动地去争论,乃至因为争论争吵。要么顺从某位发烧圈里的发烧名人,这位名人听什么,就跟着听什么;要么顺从什么“发烧圣经”书之类,照书上神说去玩音响和听音响。台湾刘汉盛就是一位被音响发烧友追捧的发烧友,刘既不是规划、制造和研讨音响的专家,也不是音乐家或对音乐有很深研讨的人。他就是一位玩器件玩得多(并且不是自己得器件)和听唱片听得多的人,他介绍器件和唱片的言语很发烧,所以被奉为发烧友追从的发烧偶像。这就是发烧友追捧发烧友的行为,而在于刘汉盛这是生意。这么多人花钱去买他玩音响和听音乐的感触。玩音响和听音响、听音乐,这自身是很个人的爱好爱好,其乐趣在于自己去感触和发现,而不是花自己的时刻和金钱去仿制他人的感触。对这样不理性的行为,用“发烧”一词的确很精确,因为人发高烧会说胡话。音响和人究竟谁“烧”谁?同理,一个人的思维和行为发烧,也会导致行为过火和固执,难以与人沟通,只能求同,无法存异,这就是发烧行为。这类过火的发烧友很可贵去听现场音乐会,都喜欢宅在家里听音响,说音响好的规范往往是以另一套音响的声效为参照,而不是以不插电的现场音乐会音效为参照,听唱片也是以某张唱片为参照,而不是以现场鲜活的演奏为参照。音响和人究竟谁“烧”谁?健康的音响爱好者(玩家)是镇定、理性、崇尚常识的人,他们懂音响相关常识,也懂怎么调配与运用音响设备。这类音响玩家,有不少是能自己着手制造音响设备,至少能将一套贵或不贵的音响设备调试出最佳音响体现。他们检测一套音响的好坏是看这音响能否把一张唱片的音乐感染力体现出来,或最大极限地再现现场表演的感染力。这类音响玩家,基本上都很爱去听现场音乐会,并以现场演奏的音效作为对音乐回放音效的审美根据。音响和人究竟谁“烧”谁?相同,买唱片的也分为爱乐唱片保藏者和爱音响唱片发烧者。前者基本上是出于酷爱音乐去买唱片,后者是为了要体现音响去买唱片。前者可能因为要听音乐的演绎不在乎录音的音效是否发烧;后者为了听音响效果,要求唱片一定是音效发烧,乃至为了买音效发烧碟不在乎价格。音乐爱好者买唱片,会把一张唱片当一本书了解:从演奏家(歌唱家)、指挥、乐团、曲目详细布景介绍,音乐的演绎等等,当然也会去解录音方面的制造。这类音响或唱片爱好者会耐性和专心肠把一张唱片听完,乃至一张唱片重复听,或许对同一首曲目保藏不同演奏(而不是不同录音)的版别,加以比较倾听,去品尝演绎者不同的艺术审美。而发烧友唱片消费者在乎的是什么技能和什么方法录音、录音师是谁、对录音的有关细节寻根究底,而关于音乐相关的人文布景、音乐家等仅仅泛泛了解。他们对音响效果有寻求,但没有对乐音和音乐的审美寻求。音响和人究竟谁“烧”谁?爱好爱好是我们生后中应有和必不可少的美好事物,是日子乐趣的地点。可是,如果把自己全部锁在爱好爱好中,痴迷不拔,忽视了日子中的其他许多相同重要的工作,丧失了与人的沟通和交往、因为爱好爱好影响了正常的日子和身心健康,那就是发烧!那是我一向不倡议,也是一向防止让自己误入的禁地。我们应该倡议发烧的精力和热情,但不应该推重缺发烧的行为。不然就会如今日许多人那样,没有把网上聊天作为有用的信息沟通东西,而只痴迷于刷屏。音响和人究竟谁“烧”谁?再好的音响回放也无法和优异的现场表演倾听比较,再好的唱片也无法和现场优异的真人表演比较。凭借音响听唱片是吃罐头,听现场真人表演是吃鲜肉,有实质的差异。听音乐,不管听现场仍是听唱片,我们首先要寻求的是音乐的感染力。没有音乐感染力的现场或录音,再发烧也是逼真的庸俗。好的音响有助于捕捉和较好地复原生动的现场表演,但音响不等于现场,音响不等于音乐,音响是东西和手段,不是听音乐的意图。我们是凭借音响听音乐,而不是在听音乐中去听音响。如果把非理性的发烧行为用到理性地探求一件事和去依照审美规则讨论和体会美,那得到的收成绝比照盲意图发烧多得多。音响和人究竟谁“烧”谁?是发烧仍是沉迷,得由理性把关,自己做主,而不能让非理性统治自己的行为,顺从他人,让他人做主。


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